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鹿形信物象征意义总结(第1页)

【达观の信物为唐工艺紫水晶鹿雕,通体共为紫、红、银三色,其主体为一块内含心脏状红色锂云母包裹体的紫色水晶,鹿口生利齿,脚下与角上是用爪镶镶嵌的银制紫藤花藤蔓。】

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信物选取包裹有红色锂云母的紫色水晶,并以爪镶的形式附加银制紫藤作为材质,鹿口生利齿脚踏紫藤。

在日■文化中紫色为尊,代表德;红色为第三阶,代表仁,因此包裹体为红色锂云母的紫水晶可理解为仁德的意象。

紫色在佛教象征超越世俗的智慧庄严,是神圣与智慧的具象化、是慈悲与救度的载体、是尊贵地位与权力符号、是治疗与净化、是艺术与法器的表现;在神道教是紫气东来”的祥瑞、能增强与神灵的沟通效力、是自然崇拜的植物隐喻。

红色在佛教是“智慧之火”的具象化、象征“莲花部”的清净与转化功能、象征慈悲与无畏的精神、象征生命力与护佑、是愤怒尊与护法神的身份标识;在神道教红色被赋予“唤回光明”的神力、是勇气与生命力的具象化、有驱邪与祈福功能、为“神灵之力的可视化”。

银色代表力量,象征着可靠性、智慧、谦逊和成熟,也代表财富和清洁。

佛教中,银色是智慧与清净的具象化,具有生命净化与护身功能,主要用于佛像背光;神道教中,白色被视为最神圣的颜色,象征纯洁、神圣与神明的连接,银色作为白色的近似色,常被用于辅助性仪式器具,银色的冷光常被类比为月读命的神性。

紫色作为隐藏符号暗示着“世俗-神圣”的双重权威,红色象征天皇作为“现人神”的地位,银色常与净化相关。又因古时紫红二色非富非贵不得使用,以及银色的神圣意象,其又代表着信物持有者的尊贵身份。

材质上为水晶以及金属银二者。

水晶(古称“水精”)被佛教尊为“七宝”之一,佛教认为水晶的“晶莹剔透”与佛教追求的“自身清净”相呼应,象征修行者内心的纯净与智慧的明澈;神道教将紫水晶视为火山能量的“净化与威严”,因其透明性隐喻“水之清淨”。

金属银,权力象征与经济工具,为贵族持有专属奢侈品。银属佛教“七宝”之一,代表息灾与清净,象征佛法超越无常,喻指“佛光普照众生”;神道教中银镜成为人神沟通的祭祀媒介。

水晶与银的选取,具有强调信物持有者身份尊贵的用意,以及他者对信物持有者的期盼。

鹿型在古时是军事权威的视觉符号,象征象征力量与再生。

在佛教中,鹿是慈悲与牺牲的化身,是警觉与自在的代表;神道教中,武甕槌命骑白鹿至春日山,奠定了鹿作为“神使”的地位。

紫藤为贵族的家族纹章与权力隐喻,是婚姻与长寿象征。

结合上述内容总结。

信物同时具备了地位尊贵,权利显现的特点。鹿生利齿与佛法中的明王相相关,由于鹿与佛法的密切联系,本来意为慈悲的鹿面貌狰狞为佛的忿怒化身;紫藤代表着贵族群体,鹿蹄踏紫藤表达的是皇权无上,是皇权对人的绝对支配。

当然了,它在此还包含其他的一些意向,这里不做任何明示。

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