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第4章 三千年十七次劫难(第1页)

华玥接任族长后,严格遵循母亲的遗训。

她完善了巫族的礼仪制度,建立了系统的传承体系,还开始秘密筹建第二座秘库。但她始终没有碰那卷关于“建立城邦”的帛书——她觉得母亲想得太远了,眼下最重要的是生存。

时间流转,百年,又百年。

巫族真的如华曦预言的那样,一次次遭遇劫难:

第三任族长时期,某个中原小国的国君听闻“南境有长生秘术”,派兵搜寻。巫族提前得到风声,全族避入深山三个月,躲过一劫。

第七任族长时期,一个巫女外出救治瘟疫时暴露身份,被当地豪强扣押,威逼她交出延寿之法。她宁死不从,最终服毒自尽。族人为她复仇,用蛊术让那豪强全家染上怪病,但也因此暴露了攻击性蛊术的存在,引来更大规模的搜查。

第十二任族长华清音,也就是西钥守库灵的本尊,她预感到了王朝势力对巫族的威胁达到顶峰。于是她做了一件惊天动地的事:将巫族最核心的传承分散到七座秘库,并创造了“守库灵”这种神识分身,确保即使族人全灭,智慧也不会失传。

她在留给后人的信中说:“我看到了很黑暗的未来……但黑暗尽头,有一线光。那光来自一个白发少女,她掌心的金莲,将烧尽一切腐朽,重建新的秩序。”

没人知道她是怎么“看到”的。

但三百年后,华烬诞生了。

而华清音留下的西钥,成了华烬逃亡路上的第一座灯塔。

《种子的等待》

三千年,十七次大劫。

每一次劫难后,巫族都像野草一样重新发芽,但族群越来越小,躲得越来越深,规矩越来越严。

她们忘记了华曦关于“建立城邦”的构想,只记得“永远隐藏”的训诫。

她们甚至开始相信,二十八岁必死是无可更改的宿命,而不去思考:如果圣莲之力真的只能带来早夭,那这份力量的意义何在?

直到灭族之夜。

直到华烬在逃亡途中,金莲完全觉醒,那些被尘封的记忆碎片涌入脑海。

她才隐约触摸到真相:

圣莲选择传承者,从来不是为了创造一个隐居避世的族群。

它是想找到一个足够强大的灵魂,能承载它的力量,然后……去改变这个世界运行的方式。

去证明:非凡之力,可以用来造福众生,而不是只能带来灾祸。

去建立一个不需要躲藏、巫女可以活到白发苍苍、智慧可以光明正大传承的时代。

但这条路,需要有人用鲜血铺就。

需要有人从灰烬中站起来,不是为复仇,是为重建。

需要有人回答那个困扰了巫族三千年的问题:

当世界对你充满恶意,你是选择变成它的一部分,还是选择创造一个更好的世界?

华烬握紧掌心发烫的金莲印记时,仿佛听见了三千年来所有巫族先祖的声音。

她们在问:“孩子,你的答案是什么?”

而她,将在接下来的余生里,用行动给出回答。

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